Monday, January 16, 2012

¿Para que tomarnos la molestia?

Con la confusión imperante en el ámbito cristiano, debemos aprender a distinguir entre lo que es una Iglesia Carismática y una Iglesia Conservadora.

Por el termino carismatico no nos referimos al segmento catolico, sino a Iglesias cristianas evangelicas o grupos de personas cuya teologia consiste en algunos de los siguientes puntos:

-          Todos los dones espirituales estan aun vigentes (lenguas, sanidades, etc.)
-          Los apostoles y profetas deben ser reinstaurados
-          Dios nos quiere sanos y prosperados
-          Nuevas revelaciones de Dios deben ocurrir en nuestros dias
-          Nuestra palabra tiene poder
-          Bautismo del Espiritu Santo como segunda bendicion
-          Experiencias sobrenaturales

Aun cuando estas enseñanzas han tenido diferentes ramificaciones, todas ellas se consideran parte de lo que se ha denominado como “Movimiento Carismatico”, aunque se han usado otros nombres para ello, ej. Iglesias Liberales. No importando como se les denomine, este tipo de Iglesias difieren de las Iglesias conservadoras en el sentido que no se restringen a la autoridad unica de la Biblia, sino que reconocen otras fuentes como provenientes de Dios, y por lo tanto, se consideran al mismo nivel que las Escrituras.

¿Pero cual es la importancia de todo esto? He aquí algunas razones especificas:

1)      Muchas de estas enseñanzas se han incrustado fuertemente en las declaraciones doctrinales de muchas iglesias, llevando a la gente (neófitos especialmente) a creer que dichas enseñanzas han perdurado por los 2000 años que tiene la iglesia de existir y basados en las Escrituras, cuando de hecho han surgido de fuentes seculares y peligrosas 100 o 150 años atrás.
2)      En medio de una sociedad post-modernista y pragmática, a los cristianos muchas veces se les lleva a poner en primer lugar las experiencias y los sentimientos, validando a través de ellas las Escrituras, desplazando a estas ultimas a un segundo lugar, o muchas veces haciendo la Palabra a un lado si contradice las experiencias.
3)      Es importante volver a las Escrituras como única fuente de autoridad para la Iglesia, aplicando de nuevo el principio de “Solo Escritura”; no sea que caigamos en apostasía y engaño tal como el tiempo antes de la Reforma 500 años atrás, donde el principio de Solo Escritura fue la llave para enfrentar las falsas doctrinas de ese tiempo.

La relevancia de este tema no se restringe a países como Estados Unidos, sino que también abarca a países como Honduras y las demás naciones latinoamericanas, donde muchas doctrinas extrañas se esparcen sin control.

Por ello, este blog esta diseñado para ayudarte a identificar si eres de tendencia carismática o conservadora a través de un simple cuestionario. También incluye información básica de algunos temas bíblicos que han sido distorsionados con el tiempo (la importancia de la experiencia para discernir la Verdad, nuevas relaciones, prosperidad y salud, etc.)

Por ultimo, una palabra de advertencia: En ningún momento se afirma que los creyentes carismáticos no son cristianos genuinos; tampoco se dice que todos los carismáticos son iguales. En palabras de John Macarthur, reconocemos que “existen muchos extremos dentro del movimiento y muchos matices en la doctrina carismática, desde ortodoxia evangélica hasta herejía de punta”. No obstante, debemos reconocer que no existe mejor caldo de cultivo para que el Enemigo siembre su semilla de errores doctrinales que aquellas iglesias donde no se desatiende la sana doctrina, sino que dan mayor relevancia a nuevas enseñanzas y revelaciones, y relegando lo que dice la Palabra de Dios por los sentimientos y experiencias.

Espero que este sitio pueda animarte a profundizar en la Palabra de Dios, de la misma forma que los nobles Bereanos quienes “escudriñaban cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:11)



Advertencia

Todo material de este sitio web es discutido desde un punto de vista doctrinal; esto significa que se hace especial énfasis en lo dicho por los más populares predicadores, no en trivialidades como “malas señales”, símbolos o colores con segundo sentido y otras subjetividades.

¿Cual es el problema con creer en la confesión positiva?


¿Qué hay de malo en creer que la confesión que haga con mi boca tiene poder? 

Primero que todo, este asunto de confesar y decretar no se apega estrictamente a la creencia cristiana, ya que existen otros cultos y religiones en donde la confesión positiva ocupa un lugar prominente en sus estatutos doctrinales.

Por otro lado, este tema se vuelve más peligroso cuando es tomado más allá de sus límites. Por ejemplo, si comenzara a confesar que soy un doctor (cuando no lo soy), probablemente solo mi reputación sufriría daño; pero si comenzara a dar consejo medico a personas que de verdad creen que soy un medico, entonces el peligro se avecina.

¡Esto es exactamente lo que ha pasado! Existen muchos casos donde personas que han sido enseñadas a creer en sus confesiones positivas han dejado de tomar sus medicamentos, ir al medico o rehúsan a creer determinado diagnostico, con resultados desastrosos.

Hank Hanegraaff nos cuenta del caso de Larry y Lucky Parker:

“Su trágica historia fue publicada en 1980 por Harvest House. El libro “Dejamos a Nuestro Hijo Morir”1 cuenta los trágicos detalles de una fallida experiencia de fe. Con dolorosos detalles, Larry y su esposa cuentan como dejaron de suministrarle insulina a su hijo diabético. Como era de esperarse, Wesley cayó en coma diabético. Los Parkers, advertidos del peligro de hacer confesiones negativas, continuaron confesando salud para su hijo hasta que este finalmente murió. Aun después de la tragedia, persistentes en su fe, los Parkers tuvieron un servicio de resurrección en vez del funeral. A más de eso, después de un año de muerto no dejaban de creer que Wesley resucitaría de los muertos como Jesús. Tiempo después, ambos padres fueron juzgados y condenados por homicidio abuso infantil.”2

Este no es solo un caso aislado, y seguramente esto no se restringe solamente a casos de salud, sino también a relaciones personales, deudas, grandes compras, etc. No obstante, es evidente que ejercitar esta práctica suele ser fatal cuando se trata de enfermedades.  Bien conocido es el caso Hobart Freeman, pastor de Claypool, Indiana, quien creía que la medicina era la extensión de la magia negra y la hechicería; por ello, al menos noventa miembros de su congregación murieron como resultado de enfermedades que pudieron haber sido fácilmente tratables; o también existe el caso de Ruth Carter Stapleton (la hermana del presidente de Estados Unidos, Jimmy Carter), quien rehusó cualquier tratamiento contra el cáncer, muriendo en 19833.

Pero todo esto es solamente un lado de la moneda. El otro lado, no menos importante, tiene que ver con la imagen de Dios. Si este movimiento (Palabra de Fe) realmente funciona, entonces podemos dar ordenes a Dios por medio de nuestra fe, convirtiéndolo en nuestro títere; solo necesitamos saber las palabras apropiadas y ¡listo! Dios esta obligado a hacer lo que pedimos porque lo pedimos con fe.

Pero este no es el Dios que encontramos en las Escrituras. Ciertamente es el tipo de dios que Kenneth Copeland predica cuando afirma que “Dios no puede hacer nada para ti sin fe” porque “la fe es la fuente de poder de Dios”4. Peor aun, el dios que predica Myles Munroe es uno que necesita nuestro permiso para hacer su obra aquí en la tierra5.

Te animo encarecidamente a que leas la sección “Preguntas para los Carismáticos” donde encontrarás mas información a modo de preguntas con su respectiva evidencia bíblica.

Huri Cañas

1 http://www.amazon.com/We-let-our-son-die/dp/0890812195
2 “Christianity in Crisis” Hank Hanegraaff, pg. 62
3 “Charismatic Chaos”, John Macarthur, pg. 237-239
4 “Christianity in Crisis” Hank Hanegraaff, pg. 65
5 http://charismaticorconservative.blogspot.com/p/outrageous-videos.html (video 5)